إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: الذمة»

من ویکی اسلام
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
[مراجعة منقحة][مراجعة منقحة]
(kook)
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
<big>كلمة "الذمة" اسم مشتق من اللغة الفرنسية ، حيث استخدمها الرئيس اللبناني بشير الجميل لأول مرة لوصف حالة التبعية للمسيحيين في ظل الحكم الإسلامي ، وهي دولة أقسم أنه لن يسمح للبنان بالعودة إليها (في وقت كان فيه لبنان كانت الأقلية المسيحية تحكمها بشكل أو بآخر) [1]. انتشر على نطاق واسع ، على الرغم من ذلك ، من خلال أعمال الباحث البريطاني المصري بات يور ، الذي كان يكتب في الأصل باللغة الفرنسية. وفقا ليعور ، الذمة هي استمرار للجهاد ، وإخضاع غير المسلمين للحكم السياسي للإسلام. في الذمة ، يتم إذلال الشعب المحتل وإجباره على دفع ثمن حقه في العيش من خلال الجزية. موضوع الذمة أو "الحماية" هم أهل الذمة ، الذين يتم التسامح مع حياتهم ودياناتهم ، على الرغم من أن أهل الذمة أنفسهم يخضعون للعديد من القيود الشخصية التي تجعلهم في حالة مواطنين من الدرجة الثانية ، بينما يتم تحييد دينهم من أي تهديد محتمل يمكن أن تشكل على الإسلام. العلماء واضحون تمامًا ، بالاتفاق مع القرآن ، أن أهل الذمة يجب أن يشعروا بأنهم مهينون وخاضعون ، ولا يساويون المسلمين أبدًا. Ye'or أيضا المستخدمين "الذمة" لتعني المزاج أو الميل للاستسلام أو التعاون مع الفاتحين بين الناس غير المسلمين في مواجهة التوسع الإسلامي المتشدد. وفقًا للعلماء ، يجب أن تنطبق على جميع غير المسلمين الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي في جميع الأوقات ، ويجب أن تكون الخيار الوحيد لجميع الكافرين في العالم إلى جانب اعتناق الإسلام أو الموت. على هذا النحو يمكن النظر إلى الذمة على أنها امتداد للدولة الإسلامية الحربية تجاه رعاياها المهزومة ، وجهاد لا ينتهي لمحو الكفروالشرك من على وجه الارض. على الرغم من أن داعش حاول إعادة الذمة في العراق ، إلا أن هذا لم يدم طويلاً كخلافة. خارج المتطرفين مثل داعش ، يستمر الجدل في العالم الإسلامي حول مكان الجزية وقوانين الذمي الأخرى في المجتمعات الإسلامية الحديثة. على الرغم من أن معظم الأوامر ضد أهل الذمة ، مثل أنهم يفسحون الطريق دائمًا للمسلمين في الشارع ، فإن شهادتهم في المحكمة الجنائية لا يتم إدخالها كدليل ضد المسلمين ، أو ارتداء ملابس خاصة ، لم يتم تنفيذها في معظم البلدان الإسلامية لعقود (في معظم أنحاء الشرق الأوسط ، انتهى هذا الأمر تمامًا مع انهيار الإمبراطورية العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى) ، يواصل العلماء المسلمون حتى يومنا هذا دعواتهم إلى إعادة الذمة على غيرهم. -المسلمون كجزء من استمرار الجهاد.</big>
<big>كلمة "الذمة" تغني قي السياق الإسلامي العهد بين الدولة الإسلامية وسكانها الغير مسلمين ل"حمياتهم." حسب الباحثة المصرية البريطانية بات يور الذمة هي استمرار حالة الجهاد ضد الكفار, محاولة مستمرة لقهر الكفار العائشين
تحت حكم المسلمين باسم الإسلام. في الذمة ، يتم إذلال الشعب المحتل وإجباره على دفع ثمن حقه في العيش من خلال الجزية. موضوع الذمة أو "الحماية" هم أهل الذمة ، الذين يتم التسامح مع حياتهم ودياناتهم ، على الرغم من أن أهل الذمة أنفسهم يخضعون للعديد من القيود الشخصية التي تجعلهم في حالة مواطنين من الدرجة الثانية ، بينما يتم تحييد دينهم من أي تهديد محتمل يمكن أن تشكل على الإسلام. العلماء واضحون تمامًا ، بالاتفاق مع القرآن ، أن أهل الذمة يجب أن يشعروا بأنهم مهينون وخاضعون ، ولا يساويون المسلمين أبدًا. وفقًا للعلماء ، يجب أن تنطبق على جميع غير المسلمين الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي في جميع الأوقات ، ويجب أن تكون الخيار الوحيد لجميع الكافرين في العالم إلى جانب اعتناق الإسلام أو الموت. على هذا النحو يمكن النظر إلى الذمة على أنها امتداد للدولة الإسلامية الحربية تجاه رعاياها المهزومة ، وجهاد لا ينتهي لمحو الكفر والشرك من على وجه الارض. على الرغم من أن داعش حاول إعادة الذمة في العراق ، إلا أن هذا لم يدم طويلاً كخلافة. خارج المتطرفين مثل داعش ، يستمر الجدل في العالم الإسلامي حول مكان الجزية وقوانين الذمي الأخرى في المجتمعات الإسلامية الحديثة. على الرغم من أن معظم الأوامر ضد أهل الذمة ، مثل أنهم يفسحون الطريق دائمًا للمسلمين في الشارع ، فإن شهادتهم في المحكمة الجنائية لا يتم إدخالها كدليل ضد المسلمين ، أو ارتداء ملابس خاصة ، لم يتم تنفيذها في معظم البلدان الإسلامية لعقود (في معظم أنحاء الشرق الأوسط ، انتهى هذا الأمر تمامًا مع انهيار الإمبراطورية العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى) ، يواصل العلماء المسلمون حتى يومنا هذا دعواتهم إلى إعادة الذمة على غيرهم. -المسلمون كجزء من استمرار الجهاد.</big>

مراجعة ٠٩:٢٥، ٢٣ يناير ٢٠٢١

كلمة "الذمة" تغني قي السياق الإسلامي العهد بين الدولة الإسلامية وسكانها الغير مسلمين ل"حمياتهم." حسب الباحثة المصرية البريطانية بات يور الذمة هي استمرار حالة الجهاد ضد الكفار, محاولة مستمرة لقهر الكفار العائشين تحت حكم المسلمين باسم الإسلام. في الذمة ، يتم إذلال الشعب المحتل وإجباره على دفع ثمن حقه في العيش من خلال الجزية. موضوع الذمة أو "الحماية" هم أهل الذمة ، الذين يتم التسامح مع حياتهم ودياناتهم ، على الرغم من أن أهل الذمة أنفسهم يخضعون للعديد من القيود الشخصية التي تجعلهم في حالة مواطنين من الدرجة الثانية ، بينما يتم تحييد دينهم من أي تهديد محتمل يمكن أن تشكل على الإسلام. العلماء واضحون تمامًا ، بالاتفاق مع القرآن ، أن أهل الذمة يجب أن يشعروا بأنهم مهينون وخاضعون ، ولا يساويون المسلمين أبدًا. وفقًا للعلماء ، يجب أن تنطبق على جميع غير المسلمين الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي في جميع الأوقات ، ويجب أن تكون الخيار الوحيد لجميع الكافرين في العالم إلى جانب اعتناق الإسلام أو الموت. على هذا النحو يمكن النظر إلى الذمة على أنها امتداد للدولة الإسلامية الحربية تجاه رعاياها المهزومة ، وجهاد لا ينتهي لمحو الكفر والشرك من على وجه الارض. على الرغم من أن داعش حاول إعادة الذمة في العراق ، إلا أن هذا لم يدم طويلاً كخلافة. خارج المتطرفين مثل داعش ، يستمر الجدل في العالم الإسلامي حول مكان الجزية وقوانين الذمي الأخرى في المجتمعات الإسلامية الحديثة. على الرغم من أن معظم الأوامر ضد أهل الذمة ، مثل أنهم يفسحون الطريق دائمًا للمسلمين في الشارع ، فإن شهادتهم في المحكمة الجنائية لا يتم إدخالها كدليل ضد المسلمين ، أو ارتداء ملابس خاصة ، لم يتم تنفيذها في معظم البلدان الإسلامية لعقود (في معظم أنحاء الشرق الأوسط ، انتهى هذا الأمر تمامًا مع انهيار الإمبراطورية العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى) ، يواصل العلماء المسلمون حتى يومنا هذا دعواتهم إلى إعادة الذمة على غيرهم. -المسلمون كجزء من استمرار الجهاد.